دانشگاه تبریز پژوهش زبان و ادبیات فرانسه 2251-7987 12 22 2019 02 20 خوانش دژلطفی سلیم بشی از طریق نظریۀ بینامتنی ریفاتر خوانش دژلطفی سلیم بشی از طریق نظریۀ بینامتنی ریفاتر 55 67 8398 FR سمیه کشاورز دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فرانسه، واحد علوم تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران مهوش قویمی استاد زبان و ادبیات فرانسه، دانشگاه آزاد اسلامی تهران، واحد علوم تحقیقات، ایران Journal Article 2018 07 16 اسطورۀ صحرا در ادبیات تمام دوره­ها حضور دارد. ادبیات فرانسه نیز، در این مورد استثنا نیست. از این لحاظ، داستان کوتاه<em> دژ لطفی</em>، اثر نویسندۀ معاصر الجزایری سلیم بشی، بسیار جالب است. با بهره­برداری از نماد غنی این اسطوره، او تجربۀ خاصی از سربازی در صحرا را حکایت می‌کند. با اتخاذ روش توصیفی-تحلیلی و با در نظر گرفتن مزایای رویکرد بینامتنیت ریفاتر، تحقیق حاضر به شیوۀ خوانش می‌پردازد تا بینامتن و دلالت متن بشی را بدست آورد. بسط گونه­های تحلیلی –در مورد نشانه و نشانۀ دوگانه- به واسطۀ سنت نشانه­شناختی از منظومۀ توصیفی کاربردی ثابت ارائه می­دهد، سنتی که گذر از معنی به دلالت متن را تحمیل می­کند. بررسی ساختارهای روایی نشان می­دهد که گذشته و تاریخ نه فقط در سطح مضمون بلکه در سطح ساختار متن نیز تأثیرگذارند. نوشتار تاریخ بین عینیت تاریخی و تخیل آشکار می­شود. نتایج این مطالعه نشان می‌دهد که نویسنده با نمادی اسطوره‌ای از طریق ایجاد شبکۀ معنایی صحرا تلاش می­کند تا مسئلۀ هویت را مطرح کند. صحرا نماد جاودانگی و بازگشت به خویشتن است. بنابراین مسئلۀ هویت به عنوان میراث تاریخی مطرح می­شود. اسطورۀ صحرا در ادبیات تمام دوره­ها حضور دارد. ادبیات فرانسه نیز، در این مورد استثنا نیست. از این لحاظ، داستان کوتاه<em> دژ لطفی</em>، اثر نویسندۀ معاصر الجزایری سلیم بشی، بسیار جالب است. با بهره­برداری از نماد غنی این اسطوره، او تجربۀ خاصی از سربازی در صحرا را حکایت می‌کند. با اتخاذ روش توصیفی-تحلیلی و با در نظر گرفتن مزایای رویکرد بینامتنیت ریفاتر، تحقیق حاضر به شیوۀ خوانش می‌پردازد تا بینامتن و دلالت متن بشی را بدست آورد. بسط گونه­های تحلیلی –در مورد نشانه و نشانۀ دوگانه- به واسطۀ سنت نشانه­شناختی از منظومۀ توصیفی کاربردی ثابت ارائه می­دهد، سنتی که گذر از معنی به دلالت متن را تحمیل می­کند. بررسی ساختارهای روایی نشان می­دهد که گذشته و تاریخ نه فقط در سطح مضمون بلکه در سطح ساختار متن نیز تأثیرگذارند. نوشتار تاریخ بین عینیت تاریخی و تخیل آشکار می­شود. نتایج این مطالعه نشان می‌دهد که نویسنده با نمادی اسطوره‌ای از طریق ایجاد شبکۀ معنایی صحرا تلاش می­کند تا مسئلۀ هویت را مطرح کند. صحرا نماد جاودانگی و بازگشت به خویشتن است. بنابراین مسئلۀ هویت به عنوان میراث تاریخی مطرح می­شود. https://france.tabrizu.ac.ir/article_8398_0b26e689dc863bb2113e37149c451381.pdf